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Francisco de Quiñones/ Francisco de los Angeles, (c. 1475- 1540)

Frère mineur observant, canoniste, réformateur, ministre général, archevêque, cardinal, protecteur de l'Ordre, réformateur du Bréviaire.

Sommaire 1 Sa vie : Une ascension rapide 2 Le Réformateur des Franciscains 3 Ses œuvres

Francisco de Quiñones frère mineur observant, Cardinal Evêque né en 1475, Léon (Espagne) frère mineur en 1507 décédé en 1540, Vieroli (Italie)

[modifier] Sa vie : Une ascension rapide

Francisco de Quiñones est né à Léon Espagne vers 1475 dans une famille de haute noblesse : son père Diego Fernandez de Quiñones était comte de Luna, sa mère Juana Enriquez , furent des familiers de l’empereur Charles-Quint. Vers 1498, Francisco est page du cardinal Francisco Ximenes de Cisneros, franciscain, premier ministre d’Espagne. Il put fréquenter les universités d’Alcala et de Salamanque. Il entra chez les Frères mineurs observants du couvent de Sainte Marie des Anges de la Coruña (Sierra Morena), et y fit profession à l’âge de 24 ans, prenant le nom de Franciso de los Angeles. Cinq ans plus tard, il était déjà custode de la Custodie des Anges. En 1517, il est élu Définiteur général de l’Observance, en 1518, ministre provincial de la nouvelle province des Anges (1518-1521). En 1521, le voilà Commissaire général de l’Observance ultramontaine, et en 1523, il est élu le 4ème Ministre observant de « tout l’Ordre des Frères mineurs ». Durant ce ministère, il visita de nombreuses provinces de l’Ordre, en Espagne, au Portugal, en Italie et vit une expansion rapide de l’Observance, soit par des vocations nouvelles, soit par le ralliement de frères venant des autres branches franciscaines.

En 1524, il envoya les premiers missionnaires au Mexique, à la demande de Ferdinando Cortès, de Charles-Quint et du cardinal Ximenes, les « Douze apôtres » issus de la province réformée du Saint-Évangile. Il écrivit des instructions pour l’évangélisation missionnaire des Indiens et l’établissement des premières missions.

Partout il encouragea les réformes, dans le sens d’une plus stricte pauvreté et en développant les maisons de récollection. Il encouragea aussi la réforme des monastères des Clarisses.

En 1527, le Pape Clément VII, qui l’avait chargé de diverses missions diplomatiques, surtout auprès de Charles-Quint, le nomma Cardinal de Sainte-Croix. Il négocia un traité, entre le Pape et l’empereur, après le sac de Rome par les lansquenets de Charles-Quint et la captivité de Clément VII, durant 7 mois, au Château Saint-Ange. (Traité de Barcelone, en 1529). De 1530 à 1533, il fut évêque de Coria. Le Pape l’avait chargé de s’occuper de la réforme du bréviaire romain, qui parut en 1535, connu sous le nom de « Bréviaire de Quiñones ou Bréviaire de Sainte-Croix). Ce bréviaire, qui connut plus de 100 éditions, réduisait la charge de l’office pour les prêtres dans le ministère apostolique (un seul nocturne de 3 psaumes, suppression des hymnes et des répons) ; il fut très critiqué et définitivement supprimé en 1568. – Après la mort de Clément VII, le pape Paul III chargea Quinones de négocier avec le roi de Rome la convocation du Concile de Trente, qui ne put se réunir qu’en 1545. Mais le Cardinal Francisco de Quinones était mort à Viéroli, en Campanie, où il était délégué du Pape comme gouverneur de la province, le 5 novembre 1540.

[modifier] Le Réformateur des Franciscains

Durant toute sa vie, Francisco de Quiñones se préoccupa de réformer la famille franciscaine. Il encouragea fortement la création des maisons de récollection, non pas des ermitages, mais des couvents d’une douzaine de frères qui s’engageaient à une observance très stricte de la Règle de saint François, notamment en ce qui concerne la pauvreté et la prière personnelle ou oraison (silence, office de nuit, pratiques pénitentielles) et peu de relations avec le monde des laïcs. Etant ministre général, dès 1523, il promulgua les Constituciones de Valladoïd qui font l’obligation de la lectio divina et de l’oraison mentale. Il prescrivit que l’on établisse plusieurs « maisons de recollection » dans chacune des provinces de l’Ordre. Le noviciat devait être institué dans un de ces maisons. Il encouragea aussi fortement les études et lui-même s’entourait volontiers de frères instruits et même d’humanistes. Quand il fut nommé Cardinal protecteur de l’Ordre, il soutint les réformes des diverses branches franciscaines, - y compris les Capucins-, en dépit de leurs oppositions entre elles. Il participa à la fondation de l’Ordre de l’Immaculée conception, les Conceptionnistes de ste Béatrice de Silva, et promulgua leurs premières constitutions. Quand il présida le chapitre provincial de Castille, en 1524, il intervint pour mettre en garde les capitulaires, contre les dérives du mysticisme exalté des alumbrados.

[modifier] Ses œuvres

• Le Breviarium romanum , 100 éditions entre 1535-1558, soit plus de 100.000 exemplaires. Ce bréviaire inspira le Prayer Book de l’Église anglicane, et probablement aussi les réformes de l’Office divin du XX° siècle.
• L’obédience et les Instructions faites aux Douze apôtres du Mexique.
• Les Constitutions de Valladoïd ‘1523), qui recommandaient explicitrement le livre de Jacques de Milan « Stimulus Amoris » pour la formation des frères à la prière.
• Les constitutions pour les maisons de récollection du Portugal et d’Italie
• Les Constitutions pour les Pauvres clarisses.
• Les Constitutions pour les Conceptionnistes.
• Le Testament de Francisco Quiñones.[[catégorie:Personnage du XVI^e siècle]]